Awal tahun ini saat dunia menyaksikan. Beberapa kekerasan agama terburuk dalam beberapa dekade di kalangan Muslim dan Kristen Koptik yang tinggal di Mesir, sebagian Mesir yang mayoritas Muslim tidak boleh melupakan sejarah yang kaya dan toleran dan membebaskan terhadap minoritas berbasis agama. Tragisnya, puluhan orang telah tewas dalam bentrokan antara pasukan keamanan Mesir dan demonstran Kristen Koptik terutama memprotes serangan terhadap gereja-gereja. Yousef Sidhoum, editor surat kabar Al-Watani Koptik, memperingatkan bahwa situasi bagi orang Kristen Koptik Mesir telah memburuk sejak Revolusi terakhir Mesir.
Pemberontakan awal Mesir, terdiri dari baik Muslim dan Kristen yang berbondong-bondong ke Tahrir Square dan menyerukan lebih banyak hak dan hakim sosial, itu mengingatkan bagaimana beberapa penerus Islam dan kekhalifahan kepada Nabi Muhammad disambut sebagai pembebas politik dan gerejawi dan ekonom mesianis untuk kedua Kristen dan Yahudi masyarakat. Sepanjang Kekaisaran Romawi Timur, lembaga dan infrastruktur telah runtuh karena upaya terakhir Kaisar Justinian untuk kembali menaklukkan Kekaisaran Romawi Barat dan menyelesaikan proyek-proyek bangunan besar dan dana kemewahan pengadilan.
Sebagai tentara kekaisaran Justinian terkuras banyak sumber daya yang dibutuhkan dan miskin para petani, Gereja terasing banyak dengan menerapkan konformisme agama. Tidak hanya itu Paganisme brutal diserang dan dijarah dan dihancurkan kuil, tapi ada diulang serangan terhadap orang Yahudi dan penganiayaan berdarah melawan penganut Monofisit, atau orang Kristen Koptik. Karena itu, ketika Arab-Islam tentara berbaris ke Mesir, yang didominasi oleh Kekaisaran Romawi Timur, Kristen Koptik Mesir disambut Muslim sebagai pembebas dan berharap kehidupan ekonomi mereka akan membaik. (1)
Kristen Koptik dan yang lain tidak kecewa. Pemimpin Muslim kembali jalan dan kanal, sangat meningkatkan infrastruktur. Irigasi baru dan teknik pertanian meningkatkan produksi makanan. Pada saat yang sama, penguasa Muslim menekankan pembelajaran dan toleransi, khususnya terhadap orang-orang Kristen Koptik dan Yahudi yang dianggap Ahli Kitab. Perdagangan, perdagangan dan ekonomi peluang dihidupkan kembali sebagai barang baru dan keterampilan membanjiri masyarakat Mesir. Namun, Kristen Koptik Mesir manfaat dari Rumah Islam tentang Kebijaksanaan yang menghasilkan inovasi ilmiah terbaru dan obat-obatan.
Para Monofisit Gereja, atau Kristen Koptik, kebebasan beragama yang berpengalaman dalam Islam. Mereka percaya bahwa bukan kodrat ilahi dan manusia bergabung untuk membentuk satu orang di dalam Yesus, Yesus memiliki tapi satu alam di mana kehidupan ilahi dan manusia tidak bisa dibedakan. Itu adalah doktrin ini, kemudian, "satu alam" doktrin, yang lebih dibandingkan dengan Islam dan Monoteisme, yang menyebabkan Kekaisaran Romawi Timur dan Gereja Ortodoks Koptik menganiaya orang Kristen. Dalam Islam, Kristen Koptik menjadi tubuh Kristen terbesar di Mesir dan benar-benar terpisah dari Gereja Ortodoks Timur.
Hal ini juga harus diingat bahwa orang Kristen Koptik adalah penduduk utama Mesir pada waktu itu orang Arab Muslim menaklukkan wilayah tersebut. Meskipun beberapa memeluk Islam, Kristen Koptik masih didukung kebijakan Islam. Namun, kedatangan Eropa Barat dan Kristen dipaksa tentara salib kerajaan Islam untuk menjadi lebih defensif dan agresif dalam membela Islam mereka hak-hak, hukum dan adat istiadat. Ekonomi pasar yang lebih baru baratan, dukungan dari diktator, dan militerisasi telah menyebabkan gelombang ekstremisme Islam. Hal ini juga telah membantu menghasilkan anti-kerusuhan Koptik dan Muslim-Koptik bentrokan.
Alquran menyatakan, "Jadilah penyayang; tidak membunuh orang tua, anak-anak, maupun perempuan." Hal ini juga mendorong umat Islam untuk menjadi hanya untuk semua orang dan untuk menunjukkan "kebaikan kepada kemurahan hati, muda untuk orang miskin, untuk memiliki kesabaran dengan musuh, dan sehubungan dengan belajar." Namun, hukum kehidupan mengharuskan seseorang untuk memperlakukan orang lain sebagai salah satu mengharapkan diperlakukan. Tidak ada ruang dalam Islam, maupun di Mesir, karena kekerasan tanpa alasan terhadap Kristen Koptik atau dalam menyerang gereja-gereja Koptik. Dengan setidaknya sepuluh juta pengikut, Mesir Muslim dan otoritas harus waspada untuk mencegah permusuhan lebih ke arah Kristen Koptik.Selama bertahun-tahun, Kristen Koptik telah melayani mengagumkan dalam posisi politik terkemuka. Lain telah mengalami standar menguntungkan kekayaan dan pendidikan. Mesir Muslim harus mempertimbangkan de-mengatur bangunan gereja baru dan renovasi yang sudah ada. Mereka harus memungkinkan sejarah Koptik diajarkan di sekolah-sekolah, mengenali bahasa Koptik, dan menerapkan representasi yang adil dalam pemerintahan baru parlemen Mesir. (2) Ini akan menjamin masyarakat Muslim-Koptik toleran dan menghindari konflik tragis masa lalu, seperti pogrom Kosheh. Tindakan tersebut akan menunjukkan bagaimana Islam membebaskan dan demokratis.
Dallas Darling (darling@wn.com)
(1) Harman, Chris. A People's History Of The World. New York, New York: Verso Publishers, 2008., p. 119.
(2) Sela, Avraham. The Continuum Political Encyclopedia of the Middle East. New York, New York: Continuum Press, 2002., p. 257.
wn.com
Pemberontakan awal Mesir, terdiri dari baik Muslim dan Kristen yang berbondong-bondong ke Tahrir Square dan menyerukan lebih banyak hak dan hakim sosial, itu mengingatkan bagaimana beberapa penerus Islam dan kekhalifahan kepada Nabi Muhammad disambut sebagai pembebas politik dan gerejawi dan ekonom mesianis untuk kedua Kristen dan Yahudi masyarakat. Sepanjang Kekaisaran Romawi Timur, lembaga dan infrastruktur telah runtuh karena upaya terakhir Kaisar Justinian untuk kembali menaklukkan Kekaisaran Romawi Barat dan menyelesaikan proyek-proyek bangunan besar dan dana kemewahan pengadilan.
Sebagai tentara kekaisaran Justinian terkuras banyak sumber daya yang dibutuhkan dan miskin para petani, Gereja terasing banyak dengan menerapkan konformisme agama. Tidak hanya itu Paganisme brutal diserang dan dijarah dan dihancurkan kuil, tapi ada diulang serangan terhadap orang Yahudi dan penganiayaan berdarah melawan penganut Monofisit, atau orang Kristen Koptik. Karena itu, ketika Arab-Islam tentara berbaris ke Mesir, yang didominasi oleh Kekaisaran Romawi Timur, Kristen Koptik Mesir disambut Muslim sebagai pembebas dan berharap kehidupan ekonomi mereka akan membaik. (1)
Kristen Koptik dan yang lain tidak kecewa. Pemimpin Muslim kembali jalan dan kanal, sangat meningkatkan infrastruktur. Irigasi baru dan teknik pertanian meningkatkan produksi makanan. Pada saat yang sama, penguasa Muslim menekankan pembelajaran dan toleransi, khususnya terhadap orang-orang Kristen Koptik dan Yahudi yang dianggap Ahli Kitab. Perdagangan, perdagangan dan ekonomi peluang dihidupkan kembali sebagai barang baru dan keterampilan membanjiri masyarakat Mesir. Namun, Kristen Koptik Mesir manfaat dari Rumah Islam tentang Kebijaksanaan yang menghasilkan inovasi ilmiah terbaru dan obat-obatan.
Para Monofisit Gereja, atau Kristen Koptik, kebebasan beragama yang berpengalaman dalam Islam. Mereka percaya bahwa bukan kodrat ilahi dan manusia bergabung untuk membentuk satu orang di dalam Yesus, Yesus memiliki tapi satu alam di mana kehidupan ilahi dan manusia tidak bisa dibedakan. Itu adalah doktrin ini, kemudian, "satu alam" doktrin, yang lebih dibandingkan dengan Islam dan Monoteisme, yang menyebabkan Kekaisaran Romawi Timur dan Gereja Ortodoks Koptik menganiaya orang Kristen. Dalam Islam, Kristen Koptik menjadi tubuh Kristen terbesar di Mesir dan benar-benar terpisah dari Gereja Ortodoks Timur.
Hal ini juga harus diingat bahwa orang Kristen Koptik adalah penduduk utama Mesir pada waktu itu orang Arab Muslim menaklukkan wilayah tersebut. Meskipun beberapa memeluk Islam, Kristen Koptik masih didukung kebijakan Islam. Namun, kedatangan Eropa Barat dan Kristen dipaksa tentara salib kerajaan Islam untuk menjadi lebih defensif dan agresif dalam membela Islam mereka hak-hak, hukum dan adat istiadat. Ekonomi pasar yang lebih baru baratan, dukungan dari diktator, dan militerisasi telah menyebabkan gelombang ekstremisme Islam. Hal ini juga telah membantu menghasilkan anti-kerusuhan Koptik dan Muslim-Koptik bentrokan.
Alquran menyatakan, "Jadilah penyayang; tidak membunuh orang tua, anak-anak, maupun perempuan." Hal ini juga mendorong umat Islam untuk menjadi hanya untuk semua orang dan untuk menunjukkan "kebaikan kepada kemurahan hati, muda untuk orang miskin, untuk memiliki kesabaran dengan musuh, dan sehubungan dengan belajar." Namun, hukum kehidupan mengharuskan seseorang untuk memperlakukan orang lain sebagai salah satu mengharapkan diperlakukan. Tidak ada ruang dalam Islam, maupun di Mesir, karena kekerasan tanpa alasan terhadap Kristen Koptik atau dalam menyerang gereja-gereja Koptik. Dengan setidaknya sepuluh juta pengikut, Mesir Muslim dan otoritas harus waspada untuk mencegah permusuhan lebih ke arah Kristen Koptik.Selama bertahun-tahun, Kristen Koptik telah melayani mengagumkan dalam posisi politik terkemuka. Lain telah mengalami standar menguntungkan kekayaan dan pendidikan. Mesir Muslim harus mempertimbangkan de-mengatur bangunan gereja baru dan renovasi yang sudah ada. Mereka harus memungkinkan sejarah Koptik diajarkan di sekolah-sekolah, mengenali bahasa Koptik, dan menerapkan representasi yang adil dalam pemerintahan baru parlemen Mesir. (2) Ini akan menjamin masyarakat Muslim-Koptik toleran dan menghindari konflik tragis masa lalu, seperti pogrom Kosheh. Tindakan tersebut akan menunjukkan bagaimana Islam membebaskan dan demokratis.
Dallas Darling (darling@wn.com)
(1) Harman, Chris. A People's History Of The World. New York, New York: Verso Publishers, 2008., p. 119.
(2) Sela, Avraham. The Continuum Political Encyclopedia of the Middle East. New York, New York: Continuum Press, 2002., p. 257.
wn.com
0 komentar:
Posting Komentar